بسم الله الحقّ والصّبر
عیدی امروز: مولی الموحدین علی علیه السلام:«یا کمیل،ما مِن علم الّا و أنا اَفتَحُهُ ،و ما مِن سِر الّا والقائم یَختِمُهُ...لا تأخذ الّا عنّا تَکُن منّا» تحف العقول ص171
ای کمیل!هیچ علمی نیست مگر آن که من آن را گشوده ام و هیچ رازی نیست مگر آن که قائم(عج) آن را به فرجام می رساند ... ای کمیل! (معارف خود را) از غیر ما مگیر تا از ما باشی
Mol Al- Movahedin(pbuh) :oh komail! there is no knowledge unless i have opened that and there is no secret unless Qaem brings an end to that...oh komail!do not receive (knowledge) except us su that you will be one of us.
أشهدُ أنّ عَلیً ولیُّ الله
«یا حقّ ِ» اول:
- ای برادر با من چه می کنی؟چرا مرا می سوزانی؟
از او مسن تر است،بینایی و چشمان خود را از دست داده است،فرزندان زیادی دارد و جیره ای که دولت به او می پردازد ،برای رفع احتیاج خانواده اش کافی نیست،امّا...خلیفه ی مسلمین برادر اوست،با خود فکر می کند پیش برادر می روم و بر سهم خود کمی می افزایم
- برادر! تو نمی توانستی یک سکه ی داغ را تحمل کنی،سکه ای را که توسط انسانی ضعیف گرم شده باشد ،چگونه انتظار داری که من در روز قیامت آتش عذاب خدا را تحمل کنم؟
همین عقیل، همین کسی که نمی تواند با علی زندگی کند،به سراغ معاویه می رود وهمین داستان را در جلسه ی او شرح می دهد،و در آنجا همه گریه می کنند ، همه متأثر می شوند حتی کسانی که دشمن علی هستند،حتی کسانی که با او می جنگیدند، حتی کسانی که به او تهمت می زدند ، در مقابل این عدل، در مقابل این تقوا بر خود می لرزند ،متأثر می شوند، این است علی!.(1)
«یاحقّ ِ» دوم :
لازمه ی قُرب به چیزی ، تصدّی و سرپرستی امور و یا نصرت و محبّت است.
ولاء به معنی نصرت و محبت عبارتست از اینکه، دو شی ء در اثر قرب به همدیگر از دوستی یکدیگر برخوردار بوده و ناصر و یاور یکدیگر باشند،ولاء به این معنا هم در بین انسانها نسبت به یکدیگر قابل تصور است ، و هم در بین خدای سبحان و بندگان.(2)
منابع:
(1) برداشتی آزاد از «علی زیباترین سروده ی هستی»- شهید دکتر مصطفی چمران
(2) تخلیص از«ولایت در قرآن» برگرفته از آثار آیت الله جوادی آملی
در سهله و جمکران تو ا می جوییم
عجل لولیک الفرج می گوییم